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La guerre des factions se profile à l'assemblée annuelle Southern Baptist 2023

Jan 09, 2024

Chaque année, la Southern Baptist Convention organise une grande réunion annuelle où deux factions principales se disputent le contrôle de cette énorme machine à gagner de l'argent.

Chaque faction a ses stratégies distinctes en jeu pour gagner des votes importants, et leurs dirigeants ont environ dix milliards de dollars de raisons de vouloir gagner.

Alors que la Convention baptiste du Sud approche de son assemblée annuelle de 2023, ses deux principales factions sont déjà à la gorge l'une de l'autre. Chaque faction semble sentir que cette réunion sera une escarmouche particulièrement importante dans leur guerre pour le contrôle de cette dénomination en difficulté. Examinons les tranchées qu'ils creusent avant la réunion et les stratégies que chaque camp utilise pour assurer la victoire.

Du 11 au 14 juin de ce mois-ci, les membres de la Southern Baptist Convention se rendront à la Nouvelle-Orléans pour leur réunion annuelle 2023. Jusqu'à présent, tous les signes indiquent qu'une foule immense s'y trouve.

En fait, cette réunion devait initialement avoir lieu à Charlotte, en Caroline du Nord. Mais ces réunions ont eu une participation incroyable ces derniers temps. En 2021, plus de 21 000 personnes ont assisté à la réunion à Nashville. L'année dernière, la dénomination a tenu son assemblée annuelle à Anaheim. Les réunions tenues en dehors du Grand Sud n'ont pas tendance à avoir de grandes foules, mais celle-ci a attiré plus de 10 000 personnes.

À la lumière de ces chiffres de fréquentation, les dirigeants de la dénomination ont décidé qu'il serait préférable de tenir l'assemblée annuelle de 2023 dans une plus grande ville. Leur page de préinscription est en place depuis février, selon The Baptist Paper. Il est encore un peu tôt pour dire combien de personnes seront présentes.

Si la réunion de cette année ressemble à celles des deux années précédentes, elle sera incroyablement bondée.

La Southern Baptist Convention ne demande pas grand-chose aux églises qui veulent les rejoindre. Si une église veut s'affilier à la dénomination, ses dirigeants doivent accepter un certain ensemble d'affirmations doctrinales et de positions régressives de guerre culturelle. Différent de ceux-ci, une église sera expulsée de la dénomination avec une rapidité. (L'abus sexuel, moins.)

Des contributions monétaires sont exigées au moment de la demande d'adhésion à la dénomination, mais les églises ne sont pas tenues de contribuer de la même manière que, par exemple, un franchisé de hamburgers. En fait, le vaisseau-mère n'exige même pas que les Églises membres soumettent des statistiques de performance chaque année.

Les dirigeants de la Southern Baptist Convention ne contrôlent en aucune façon les églises pour leur conformité. Ils n'ont même pas de processus d'accréditation confessionnelle pour les pasteurs. En conséquence, ils ne savent même pas exactement combien d'églises appartiennent à leur dénomination. Lorsqu'ils ont expulsé une église l'année dernière pour avoir été trop gentils avec les homosexuels, la congrégation a été assez surprise par cette nouvelle. Ils avaient voté pour quitter la Southern Baptist Convention en 1999 !

Ainsi, à moins que les églises membres ou leurs dirigeants ne se portent activement à l'attention de la dénomination, ils peuvent continuer pendant des années.

Mais si les Églises membres veulent avoir leur mot à dire dans la gestion de la dénomination, elles doivent contribuer de manière significative à son programme coopératif (PC). C'est le programme qui finance les projets confessionnels de la Southern Baptist Convention. Il s'agit notamment des séminaires, de son comité exécutif de premier plan, de ses organisations missionnaires, etc.

Je ne peux pas exagérer l'importance du CP. Depuis qu'ils ont lancé le programme en 1925, il a été la pierre angulaire de l'orientation des baptistes du Sud. Il rapporte plus de 450 millions de dollars américains par an.

Pour participer au PC, les dirigeants d'église décident combien d'argent ils enverront au fonds à partir de leurs reçus non désignés. (Ce sont des dons qui ne sont pas spécifiquement destinés à quelque chose de spécifique.)

Les églises qui contribuent de manière significative au PC sont appelées églises "coopératives". Ils sont "en coopération" avec le vaisseau-mère. Mais je ne sais pas combien une église doit contribuer au CP pour obtenir cette désignation. Il semble qu'ils doivent envoyer un certain pourcentage de leurs reçus non désignés, mais personne ne parle exactement de ce pourcentage.

Seules les églises coopératives peuvent envoyer des participants à la réunion annuelle. Ils peuvent automatiquement envoyer deux participants, appelés « messagers ». S'ils veulent envoyer plus de messagers, cela leur coûte juste de l'argent supplémentaire. Ils peuvent envoyer un maximum de douze personnes.

Chaque messager obtient un vote lors de l'assemblée annuelle.

Rappelez-vous que la dénomination manque d'un comité d'accréditation pour certifier les pasteurs ? Eh bien, ils en ont un pour certifier les églises coopératives. (Voir p. 166 du PDF de leur dernier livre de rapports, section 8.C.)

Au cours des dernières années, les dirigeants baptistes du Sud ont exhorté les églises à se mettre "dans la salle" pour les assemblées annuelles. Dernièrement, cependant, il ne semble pas qu'ils aient à travailler trop dur pour donner envie à leurs membres les plus ambitieux d'y assister.

Il y a environ 25 ans, la Southern Baptist Convention a mis fin à son schisme le plus récent. Ils l'appellent la « résurgence conservatrice ».

Avant cela, les baptistes du Sud pouvaient s'en tirer avec de nombreuses opinions différentes sur le progrès social. Mais leurs dirigeants plus conservateurs et misogynes ont été vraiment alarmés par le nombre de femmes qui faisaient des incursions dans des postes pastoraux au sein des églises membres. Grâce à une campagne calculée qui a ostensiblement poussé à l'inerrance biblique, ces dirigeants ont réussi à faire basculer la dénomination dans sa forme actuelle super-conservatrice et super-politisée - et ont chassé tous les dissidents assez imprudents pour parler de leurs opinions.

Une grande partie de cette campagne impliquait que les architectes du schisme placent leurs alliés dans des postes baptistes du Sud très clés, en particulier la présidence de toute la dénomination. S'ils pouvaient juste garder un homme fait dans ce bureau pendant quelques années, il nommerait des tonnes d'autres alliés à d'autres postes cruciaux. Et ces alliés nommeraient plus d'alliés, etc.

Une fois la poussière retombée, ces intrigants pensaient pouvoir raccrocher leurs étoiles et leurs éperons pour toujours. Mais il ne devait pas être. Début 2019, une énorme crise d'abus sexuels a éclaté sous leur nez. Tout comme les catholiques l'auraient prétendument fait, les dirigeants baptistes du Sud auraient protégé et bousculé des centaines de ministres prédateurs pendant des décennies. Les journalistes ont qualifié la crise d'"abus de foi". La chaussure va bien.

Des factions s'étaient déjà formées. J'avais repéré ce fait un an plus tôt, même si je ne savais pas encore quoi penser de ce que je voyais. Mais avec cette nouvelle crise, les factions se cristallisent. Leurs dirigeants respectifs ont décidé de poursuivre deux stratégies complètement et mutuellement contradictoires pour y faire face.

Quatre ans plus tard, ces factions sont sur le point de se déchirer comme des gladiateurs dans le Colisée.

D'un côté, on voit la Vieille Garde. Ils sont intensément, voire vicieusement conservateurs à tous points de vue. Misogyne, raciste, sexiste jusqu'au bout. Entièrement concentrés sur la protection de leur pouvoir autoritaire restant et sur leur développement à tout prix. Il n'y a pas de basse trop basse pour ces gars-là. Ils sont là pour le gagner.

Leur stratégie pour "l'Abus de la Foi" est simple : Ordonner tout le monde à Jésus plus fort. C'est leur pièce de prédilection pour tous les défis de société auxquels sont confrontés les baptistes du Sud. Au lieu de faire quoi que ce soit pour faire face à la crise, ils pensent que se concentrer uniquement sur le recrutement et Jésusing extra-hard résoudra tous les problèmes que la dénomination a avec les abus sexuels.

(De nombreux évangéliques souffrent de cette erreur dans leur pensée. Ils supposent que s'ils ont des croyances parfaites, leur comportement suivra de la même manière - comme la nuit le jour, comme Shakespeare l'a si bien dit. Lorsque cela ne se produit pas, alors ils blâment simplement la "nature pécheresse" pour la déconnexion entre les croyances et le comportement.)

De l'autre côté, on voit les Pretend Progressives. Ne vous laissez pas berner par leur battage médiatique. Ils sont tout aussi conservateurs que les gars de la vieille garde et tout aussi concentrés sur la protection et la croissance de leur pouvoir. Ils ont juste une bien meilleure idée des vents dominants des troupeaux de base de la dénomination.

Une faible majorité de ces troupeaux sont scandalisés par "l'abus de la foi". Ils veulent que quelque chose soit fait à ce sujet. Pendant longtemps, leurs dirigeants les ont rebutés, ont hésité et traîné des pieds. (La vieille garde a aidé ici en les bloquant de toutes les manières possibles.) Enfin, alors que rien d'autre ne pouvait être fait pour le retarder plus longtemps, cette faction a commencé à faire de minuscules petits pas de bébé vers les premiers soupçons du moindre souffle d'une maigre bouffée de progrès.

(En relation: La Southern Baptist Convention présente ses excuses à une survivante d'abus sexuels.)

Les Pretend Progressives ne sont pas progressistes dans un sens significatif du terme. Ils savent juste que s'ils veulent gagner des voix, ils doivent faire ce que veulent les électeurs "dans la salle".

Soit dit en passant, le même combat se déroule contre le racisme, mais encore moins s'y fait.

Chaque année, les messagers votent pour un nouveau président pour leur dénomination. Cette année, nous avons deux principaux candidats pour ce poste :

Mike Stone est un pasteur géorgien et un véritable incendiaire de la vieille garde. Méchant travail, à mon avis. Complètement hypocrite, intrigant, agressif et égoïste. Vicieux comme une hermine acculé. Il n'a jamais rencontré une position de guerre culturelle de la cruauté qu'il n'a pas immédiatement embrassée de toutes ses forces. Et il apparaît dans un nombre vraiment étonnant d'histoires en coulisses. Le seul gars de la Old Guard qui est pire que Mike Stone est son suzerain, Tom Ascol.

Stone s'est présenté en 2021 avec la bénédiction de ses alliés et suzerain du Conservative Baptist Network (CBN). Hélas, il a perdu contre Ed Litton, un pasteur de l'Alabama et un Pretend Progressive. Stone a imputé sa défaite à Russell Moore.

Moore, un prétendu progressiste, avait autrefois dirigé la Commission d'éthique et de liberté religieuse (ERLC) de la dénomination. Ce comité est financé par le comité exécutif avec l'argent du programme coopératif. Juste au moment où Moore a quitté son poste et peu de temps avant l'assemblée annuelle de 2021, Moore a divulgué des lettres qui ont rendu Stone et sa faction absolument terribles.

Stone était furieux contre Moore à cause des fuites. Il a même poursuivi Moore pour diffamation et infliction de détresse émotionnelle. (Après beaucoup de moqueries et de contrecoups pour son hypocrisie, puisque le Nouveau Testament interdit spécifiquement aux chrétiens de se poursuivre, il a finalement retiré la plainte.)

Bart Barber est le titulaire de Pretend Progressive. Il est sorti de nulle part l'année dernière après que la vieille garde ait réussi à éliminer son ancien candidat, Willy Rice, de la course. Oh oui, la vieille garde a fait de son mieux pour gagner l'année dernière. Ils ont même couru Tom Ascol ! Mais Barbier a gagné.

(Connexe: OH MAN, le drame de Willy Rice.)

Barber ne me semble pas remarquable d'une manière ou d'une autre. Autant que je sache, il se débrouille bien dans le rôle. Selon les normes baptistes du Sud, c'est vraiment et vraiment aussi bon que possible.

Il se peut que d'autres prétendants fassent surface dans la semaine prochaine, mais ces deux-là sont les principaux.

L'année dernière, comme ils le font chaque année, les messagers ont voté pour un autre poste de présidence, plus petit : la personne qui dirigerait leur conférence des pasteurs en 2023.

La conférence des pasteurs se déroule comme un court mini-événement parallèlement à la réunion annuelle elle-même. Comme son nom l'indique, il s'agit d'un événement de rencontre avec prédication, bonne musique et réseautage. Cette année, il a lieu les 11 et 12 juin.

Pour cette élection, la vieille garde a présenté Voddie Baucham. Il est noir, mais ils deviennent suffisamment désespérés pour être considérés comme non racistes qu'ils ont présenté des candidats noirs de haut en bas dans les urnes ces dernières années. Lorsque leurs candidats perdent, cela leur donne des munitions pour traiter leurs ennemis de racistes. (Oh, l'ironie !) De plus, le nom de Baucham devrait être assez familier aux baptistes du Sud maintenant.

Opposés à Baucham, les Pretend Progressives dirigeaient Daniel Dickard. Je n'ai jamais entendu parler de lui. Tout ce que je sais de lui, c'est que son église a donné un pourcentage remarquablement élevé de ses recettes non affectées au programme coopératif - 11%, alors que la plupart des églises donnent environ 4,5%. (Dans les années 1980, ils étaient plus proches de 8% à 10%.) Peut-être à cause de ce niveau incroyable de dons, Dickard a gagné malgré sa relative obscurité.

L'élection était serrée, cependant. Sur 1300 votes, 50,85% sont allés à Dickard, 44,8% à Baucham.

La présidence de la Conférence des pasteurs n'est pas un gros problème. Ils n'ont même pas de règlements officiels à suivre pour voter pour leurs dirigeants. Mais le perdre a clairement piqué la vieille garde.

Si vous commencez à avoir l'impression que cette dénomination est aussi divisée que les Américains eux-mêmes semblent l'être ces jours-ci, alors tant mieux. Ils sont. C'est juste que les deux côtés de leur scission sont presque identiques. Vous pouvez à peine détecter un éclat de lumière entre eux.

La vieille garde a explosé comme des fusées après avoir perdu la présidence de la conférence des pasteurs, bien sûr. Un site de la vieille garde a ricané dans un titre que les messagers avaient élu un «choix réveillé pour diriger la conférence des pasteurs de 2023». Dans le message, leur écrivain a déploré la "dérive vers la gauche" continue de la dénomination - et, oui, a également accusé ses ennemis de racisme :

En faisant cette démarche, le SBC a voté pour le choix de Woke plutôt qu'un candidat noir conservateur. (Vous remarquerez ici que les Woke ont voté pour le Blanc et non pour le Noir.)

Homme vivant, ces gars sont tellement hypocrites.

(WWJD? Eh bien, apparemment, Jésus mentirait à propos de ses propres compagnons croyants, les diffamerait et essaierait de fomenter la rage à leur encontre. En plus de la structure de pouvoir de toute la dénomination étant manifestement raciste, aucun des baptistes du Sud dont il est question aujourd'hui ne serait jamais qualifié de «réveillé» selon une définition significative du terme. y, et la vindicte envers leurs compagnons chrétiens est tout ce que nous avons besoin de voir pour savoir à quel point leurs revendications religieuses sont vraies.)

Il y a de fortes chances que la vieille garde boude de toute façon pour faire son propre truc. C'est ce qu'ils ont fait à Anaheim l'année dernière. Ils étaient particulièrement satisfaits de leur « petit-déjeuner de prière ». Tom Ascol en a fixé le thème : « Nous avons un Livre ». Cela me rappelle un dessin animé classique sur le créationnisme contre la science :

Chaque fois que je vois une histoire sur la vieille garde dans les nouvelles évangéliques, je dois m'assurer que la source n'est pas une satire.

Officiellement, les deux factions se disputent une déclaration doctrinale que la dénomination appelle The Baptist Faith & Message 2000 (BFM2k). C'est l'ensemble officiel de croyances et d'affirmations que tous les baptistes du Sud doivent officiellement embrasser, enseigner et approuver - et dans un pincement sévère, quand ils le doivent absolument, quand il n'y a aucun moyen de contourner cela et que rien d'autre ne peut être fait, obéir.

Le BFM2k contient des descriptions du Trinitarisme, comment célébrer "le Dîner du Seigneur" et comment baptiser de nouveaux convertis, et un bref aperçu de la façon dont leur dieu mettra totalement fin au monde entier et à l'univers et tout.

Et c'est bien. N'importe qui s'attendrait à cela de la déclaration de foi de n'importe quelle église évangélique.

Mais le BFM2k va bien plus loin que cela. Il patauge également dans les eaux bien-aimées des guerres culturelles évangéliques. Les baptistes du Sud doivent adopter, par exemple, une opposition totale aux soins d'avortement légalisés et accessibles et aux tentatives continues des évangéliques de transformer les États-Unis en théocratie. Ils doivent également adopter une forme de sexisme séparé mais égal que les évangéliques appellent le complémentarisme.

Au Rassemblement annuel 2023, le BFM2k sera le football politique que se disputent les factions.

Les deux parties croient que Jésus lui-même aime le BFM2k. Ils ont beaucoup prié avant de l'adopter formellement, et ils ont tous reçu les chaleureuses peluches qu'ils interprètent comme l'approbation de Jésus. Par conséquent, cette déclaration de foi est officiellement le dernier mot de ce que les baptistes du Sud devraient croire et faire.

La vieille garde veut approfondir les demandes de conformité avec le BFM2k. Quand je dis qu'ils l'idolâtrent, je veux dire qu'ils la fétichisent à peu près de la même manière qu'ils le font avec la Constitution. Ils pensent que cela leur donne le pouvoir d'obtenir tout ce qu'ils demandent, le tout avec la bénédiction de Jésus.

Dans ce cas, ils pensent que le BFM2k dit aux baptistes du Sud de se concentrer uniquement sur le recrutement et l'accession au pouvoir politique.

Les Pretend Progressives n'ont pas de problème avec le BFM2k, mais ils ne l'interprètent pas de manière aussi draconienne que leurs ennemis. Ils ne voient pas ses exhortations à se concentrer sur le recrutement et la politique comme signifiant que les baptistes du Sud doivent le faire à l'exclusion totale de tout ce qui doit être fixé dans leur dénomination. Au contraire, ils peuvent lutter contre le racisme et les abus sexuels/protection contre les prédateurs tout en se concentrant sur le recrutement et la politisation.

Je mentionne tout cela parce que je soupçonne que les étrangers à la culture évangélique n'attraperont pas tous les sifflets que ces guerriers de faction envoient. Par exemple, consultez la page Web de la Conférence des pasteurs 2023. Maintenant que vous savez ce qui se passe avec les factions, vous pouvez probablement facilement voir les Pretend Progressives faire de leur mieux pour envoyer un message rassurant à la vieille garde :

Rejoignez-nous les 11 et 12 juin 2023 au centre de congrès Ernest N. Morial de la Nouvelle-Orléans pour entendre une prédication fidèle sur le thème "Le caractère compte dans le ministère : les béatitudes d'un pasteur".

Nos conférenciers affirment tous la foi et le message baptiste de 2000 et encourageront les pasteurs par la prédication explicative. [C'est chrétien pour une prédication incroyablement riche, profonde, super-Jésusienne, 100% basée sur la Bible. Les évangéliques très à droite adorent cette idée.]

Ces hommes partageront des messages courts et opportuns sur le sujet Questions de caractère dans le ministère, en se concentrant sur un aspect différent du Fruit de l'Esprit de Galates 5 :22.

Bien sûr, rien de tout cela n'aura d'importance pour les piliers et les dirigeants de la vieille garde. Mais cela aura probablement un bon effet sur les messagers qui se penchent simplement de cette façon.

Je dirai ceci: les Pretend Progressives sont assez doués pour rassurer les messagers penchés sur la vieille garde lors de ces shindigs. Parfois, ils vont trop loin et se dépassent, comme nous l'avons vu récemment lorsque leur candidat à la présidence du Comité exécutif a été giflé. Donnez-leur un an, cependant, et ils peuvent généralement réussir à atteindre le point idéal.

(Mais voici un chuchotement sotto voce et confidentiel à Sir Field of Marked Wing : je ne sais pas si la Convention baptiste du Sud autorisera jamais volontairement de simples messagers à les forcer à se soumettre à des mesures de surveillance et de responsabilité comme le dépôt de 990 formulaires auprès de l'IRS chaque année. fait rage quand les messagers leur font faire quoi que ce soit.)

Alors qu'ils poursuivent leurs objectifs ambitieux, la vieille garde tire sur toutes les chaînes qu'elle peut : faire paraître les femmes pasteurs totalement débiles et grossières, diaboliser toute dilution de l'accent mis sur le recrutement et exprimer leur indignation totale face à la notion de Guidepost Solutions, une organisation mondaine pleine de gens du monde, osant gérer la crise des abus sexuels du groupe préféré de VRAIS CHRÉTIENS™ de Jésus.

(En chrétien, mondain signifie plus que simplement séculier. Cela signifie tout ce qui n'est pas concentré 24 heures sur 24, 7 jours sur 7 sur Jésus. Les vrais vrais chrétiens ne veulent jamais être mondains, se comporter, s'habiller ou parler de manière mondaine, ou s'engager dans des divertissements ou des vocations mondains. Si jamais vous avez besoin de vous mettre sous la peau d'un évangélique, appelez-le mondain.)

Dans une histoire récente sur la prochaine réunion annuelle de 2023, The Tennessean nous offre des indices sur la façon dont la vieille garde prévoit de piétiner la crise des abus sexuels en attaquant la légitimité de Guidepost Solutions :

Guidepost a précédemment passé un contrat avec le SBC pour une enquête sur les abus, publiant ses conclusions en mai 2022, et a été critiqué pour un tweet célébrant le mois de la fierté et pour avoir détaillé les allégations d'abus dans son journaliste contre l'ancien président du SBC Johnny Hunt. Hunt, qui poursuit maintenant le SBC et Guidepost pour diffamation, est devenu un symbole pour certains d'être privé d'une procédure régulière.

Dans sa vidéo de candidature mercredi, Stone a déclaré que le SBC avait besoin de "dirigeants qui honorent l'ecclésiologie biblique et lorsqu'une aide extérieure est nécessaire, ils ne sont motivés que par des faits et informés par la vérité".

Bonté. Si Stone est élu et écarte Guidepost du tableau, il faudra peut-être encore quatre ans à une convention baptiste du Sud dirigée par la vieille garde pour obtenir une autre enquête sur ce même point. Et ces enquêteurs potentiels seront retranchés dans le limon autoritaire écœurant et dysfonctionnel qui imprègne déjà la dénomination, il n'y a donc aucun risque pour Stone ou ses copains. S'ils obtiennent ce qu'ils veulent, ils pourront barboter un peu, déclarer une victoire à la saveur de Jésus, puis quitter pour toujours l'arène des abus sexuels.

Pendant que tout cela se passe, les alliés de la vieille garde se délecteront d'années de postes de haut niveau et récolteront tous les avantages que ces rôles ont à offrir.

Oui, la Southern Baptist Convention souffre. Selon leur dernier livre de rapports (p. 8 de ce PDF), ils ont perdu près d'un demi-million de membres par rapport à l'année dernière et ont subi une perte nette de plus de 400 églises. Leur nombre de baptêmes n'est toujours pas revenu aux chiffres d'avant la pandémie - et ne le fera probablement jamais. Leurs séminaires ont du mal à s'inscrire.

Je ne sais même pas à quoi ressemblent leurs dons totaux, car ils ne font qu'énumérer et parler de leurs reçus non désignés dans le rapport de cette année. Ils ont offert ce chiffre chaque année que j'ai jamais vu. Mais pas cette année. Je n'ai trouvé aucune explication non plus. Le dernier total que je connaisse provient de leur rapport de 2022 : 11,8 milliards de dollars. Or, ce nombre a fluctué ces dernières années. Parfois, il descend à 11,1 milliards de dollars ou monte à 11,9 milliards de dollars. Je n'ai aucune raison de soupçonner qu'il a franchi la barre des 10 milliards de dollars. Mais je suppose que ça n'a pas bien marché.

Quel que soit ce nombre, c'est la raison évidente pour laquelle la vieille garde veut reprendre le contrôle de la dénomination. Ce genre d'argent change tout. Des familles aimantes se déchirent pour bien moins que cela. Et cette pseudo-famille n'a jamais été aussi aimante.

Officiellement, cependant, la vieille garde définit sa lutte pour contrôler la Convention baptiste du Sud comme quelque chose qu'elle fait par souci d'amour et de parenté pour l'Amérique elle-même :

Le dicton dit: "Comme va la Convention baptiste du Sud, ainsi va la nation." Le SBC est l'un des rares obstacles qui empêchent le libéralisme de dépasser les États-Unis.

Juste le narcissisme requis pour faire cette affirmation me coupe le souffle.

Et oh, les chefs de cette faction font rage. Oh, ils sont furieux d'être mis à l'écart et ostracisés des actions des baptistes du Sud. Compte tenu de leur insistance sur le fait qu'ils sont les adultes désignés de l'Amérique, ils ne doivent pas aimer ça du tout.

Le formulaire d'inscription du CBN pour l'événement n'est pas une inscription officielle à quoi que ce soit. Au contraire, cela permet simplement aux dirigeants de la vieille garde de savoir combien de personnes ils peuvent s'attendre à être à leurs côtés lors de l'assemblée annuelle de 2023. Cela montre vraiment à quel point la réunion de cette année est importante pour eux :

Il est important de commencer à planifier dès maintenant pour apporter une liste complète des messagers attribués à votre église à la réunion annuelle du SBC à la Nouvelle-Orléans. Veuillez nous faire part de vos projets de participation en remplissant le formulaire sur cette page pour nous aider à planifier cette réunion cruciale dans la vie de notre congrès.

Plus tard, le formulaire demande aux inscrits de noter "tout commentaire ou rétroaction concernant le SBC ou le réseau baptiste conservateur dont nos dirigeants devraient être conscients". Je dois dire que je n'ai jamais vu de ma vie quelque chose comme ça sur un formulaire d'inscription que j'ai jamais vu de toute ma vie. Cela ressemble à une version plus formelle de quelque chose qu'une fille de 12 ans pourrait demander à des amis qu'elle voulait inviter pour une fête d'anniversaire et une soirée pyjama.

Vous souvenez-vous de cette chose que j'ai mentionnée plus tôt à propos des églises pouvant amener jusqu'à douze messagers aux assemblées annuelles ? C'est ce que signifie "une liste complète". Chacun de ces messagers peut voter lors de la réunion.

La vieille garde a besoin de tout le monde sur le pont pour l'assemblée annuelle de 2023. Ils ont besoin de quelques victoires, et ils en ont besoin immédiatement. La Southern Baptist Convention - et l'énorme machine à gagner de l'argent qu'elle représente - est en train de leur échapper.

ROLL TO DISBELIEVE "Captain Cassidy" est Cassidy McGillicuddy, une Gen Xer et ex-pentecôtiste. (Le titre est métaphorique.) Elle écrit sur l'intersection de la psychologie, des croyances, de la culture populaire, de la science,...